مال شوهر است و اگر با چنان مشخصاتى باشد ، مال مردى است كه متهم است با او بوده . « 1 »
مقصود :
قبلا حكم نسبت زنا را بيان كرد . اكنون حكم نسبت زنا به زوجه را بيان داشته ، مىفرمايد :
وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
: كسانى كه همسر خود را متهم بزنا ميكنند و گواهى جز خودشان ندارند كه گفتارشان را تأييد كنند ، بايد چهار بار خدا را گواه گيرند ، كه راست ميگويند و بدينترتيب ، حد نسبت زنا از آنها دفع مىشود .
وَ الْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ
: شهادت پنجمشان اين است كه بگويند : لعنت خدا بر ايشان اگر در اين نسبت زنايى كه بهمسر خود ميدهند ، دروغ مىگويند .
مقصود اين است كه مرد چهار بار بگويد : « اشهد باللَّه انى لمن الصادقين » خدا را گواه ميگيرم كه راست ميگويم . اين حكم مخصوص شوهران است و چهار بار كه خدا را شاهد بگيرند بمنزلهء اين است كه چهار شاهد به نفع آنها شهادت دهند . سپس بار پنجم ميگويد : « لعنة اللَّه على ان كنت من الكاذبين . . » لعنت خدا بر من اگر در اين نسبتى كه به زنم مىدهم دروغگو باشم .
وَ يَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ
:
و حد زنا از زن برداشته مىشود در صورتى كه چهار بار پياپى بگويد : خدا را گواه ميگيرم كه شوهرم در نسبت زنا به من دروغگوست .
وَ الْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ
: و بار پنجم ميگويد :
غضب خدا بر من اگر شوهرم در اين نسبتى كه به من ميدهد راستگو باشد .
آن گاه حاكم ميان آنها جدايى مىاندازد و هرگز بر يكديگر حلال نميشوند .
هامش
( 1 ) - ظاهرا منظور اين است كه اگر شبيه به شوهر باشد مال شوهر است و اگر شبيه به زناكار باشد ، مال زناكار است .