ميخواهى صادر كن . در هر صورت ما از ايمان خود دست بردار نيستيم .
إِنَّما تَقْضِي هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا
: تو هر كارى يا هر حكمى بكنى مخصوص اين جهان است . اما در عالم آخرت سلطه و حكومتى ندارى . برخى گفتهاند : يعنى تو زندگى اين جهان را هرطور باشد مىگذرانى نه زندگى آخرت را .
إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنا لِيَغْفِرَ لَنا خَطايانا
: ما بخداى خويش ايمان آوردهايم كه از شرك و معاصى ما چشمپوشى كند .
وَ ما أَكْرَهْتَنا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ
: و گناه سحر ما را - كه به اكراه و اجبار شماست - ببخشايد .
رسم سلاطين بر اين بود كه مردم را به آموختن سحر مجبور ميكردند تا بتوانند در چنين مواقعى از آن استفاده كنند . عبد العزيز بن ابان گويد : ساحران بفرعون گفتند : موسى را در وقت خواب به ما نشان ده . فرعون به آنها نشان داد .
ديدند عصايش از او پاسدارى مىكند . گفتند : اين سحر نيست . زيرا ساحر وقتى بخواب مىرود سحرش باطل مىشود . لكن فرعون قبول نكرد و آنها را مجبور كرد كه سحر كنند .
وَ اللَّهُ خَيْرٌ وَ أَبْقى
: خداوند و پاداشش براى ما از تو بهتر و پايدارتر است .
برخى گويند : يعنى خداوند ثوابش براى مؤمنين بهتر و كيفرش براى عاصيان پايدارتر است و اين جمله جواب :
« وَ لَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَ أَبْقى »
است .
تا اينجا نقل گفتار ساحران تمام مىشود . سپس خداوند مىفرمايد :
إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيها وَ لا يَحْيى
: مجرم يعنى كافر يا كسى كه رفتارش چون رفتار فرعون باشد . كسانى كه مجرم باشند و به - پيشگاه خداوند آيند ، گرفتار آتش دوزخند . نمىميرند تا راحت شوند و نه حيات ديگرى كه راحتى داشته باشد ، پيدا مىكنند . بلكه همواره گرفتار كيفرند .
وَ مَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى
: كسانى كه خدا و انبياء را تصديق كرده باشند و بحضور خدا آيند و وظائف عملى خود را