مىگويند : خداى هارون و موسى ، اين است كه آنها فرستادگانش هستند و به بركت دعاى آنها سحر ايشان باطل شده است .
قالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ
: فرعون گفت : شما پيش از آنكه از من اجازه بگيريد ، بموسى ايمان آورديد . اين سخن فرعون حاكى از جهل اوست . زيرا فكر ميكرد كه كسى مىتواند ايمان بياورد كه وى اذنش بدهد . فرق اذن و امر اين است كه در امر ارادهء آمر نيز هست ولى در اذن ارادهء آمر نيست . مثلا
« وَ إِذا حَلَلْتُمْ فَاصْطادُوا »
( مائده 2 ) هر وقت از احرام خارج شديد ، صيد كنيد ، اذن است . اما « اقيموا الصلاة » ( مجادله 13 ) نماز را بپاى داريد ، امر است .
إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ
: موسى استاد شماست . او سحر را به شما آموخته است . بديهى است كه شاگرد در برابر استاد مغلوب مىشود . برخى گويند :
يعنى او رئيس و راهبر و پيشوا و شما پيروان او هستيد . شما ضعيفتر از او نيستيد ولى بپاس احترام و احتشام او از معارضه و مبارزه خوددارى كرديد .
فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ
: بايد دست راست و پاى چپ شما را قطع كنم .
وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
: و شما را بر شاخههاى نخل بياويزم .
وَ لَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَ أَبْقى
: و خواهيد دانست كه آيا من بر ايمان شما سخت گيرتر و پايدارترم يا خداى موسى بر بىايمانى شما سخت گيرتر و پايدارتر است ؟
قالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلى ما جاءَنا مِنَ الْبَيِّناتِ
: ساحران بفرعون گفتند : ترا بر اين ادلهاى كه بر صدق موسى دلالت دارند ، ترجيح نميدهيم . موسى معجزاتى دارد كه انجام آنها از دسترس قواى بشرى خارج است .
وَ الَّذِي فَطَرَنا
: و ترا بر خداوندى كه آفريدگار ماست ترجيح نميدهيم .
ممكن است اين قسمت سوگند باشد . يعنى بر خدايى كه آفريدگار ماست سوگند ترا بر معجزات موسى ترجيح نميدهيم .
فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ
: هر كارى كه از دستت برمىآيد بكن يا هر حكمى كه