همهء اهل جهان .
قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
: بگو : به من وحى شده است كه خداى شما يكى است . آيا شما مطيع و منقاد هستيد كه عبادت غير خدا را ترك كنيد .
برخى گويند : به معنى امر است . يعنى اسلام بياوريد . مثل :
« فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ »
( مائده 91 ) يعنى نهى بپذيريد .
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلى سَواءٍ
: اگر اعراض كنند و اسلام نياورند ، بگو :
بشما بطور يكسان اعلام جنگ دادم . يعنى ما و شما در اين اعلام مساوى هستيم تا خود را براى منظورى كه هست آماده كنيد . مثل
« فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ »
( انفال 58 ) بطور مساوى به آنها اعلام كن ( البته با توجه به اينكه اين سوره مكى است ، بعيد است كه مقصود اعلام جنگ باشد ) .
برخى گويند : يعنى آنچه لازم بوده است به شما اعلام كردهام و فرقى ميان مردم نگذاشتهام و همه را بطور مساوى و بيك چشم نگاه كردهام .
از اين جمله برمىآيد كه قول اصحاب رموز باطل است و قرآن براى گروه مخصوصى نيست كه فقط آنها از رموز آن آگاه باشند . بلكه همگان از آن استفاده ميكنند .
وَ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ
: نميدانم زمان فرا رسيدن قيامت دور است يا نزديك ، زيرا علم آن مخصوص خداست . برخى گويند : يعنى بشما اعلام جنگ مىدهم اما نميدانم وقت آن كى است ؟ دور است يا نزديك ؟
إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَ يَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ
: خداوند به آشكار و نهان آگاه است .
وَ إِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ
: نميدانم ، شايد آنچه به شما اعلام كردهام ، براى شما آزمايشى است تا كردهء شما معلوم شود . برخى گويند : يعنى شايد دنيا براى شما آزمايش است تا از رويهء خود برگرديد .
وَ مَتاعٌ إِلى حِينٍ
: و تمتعى است تا وقتى كه مدت شما پايان يابد .
قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ
: كارهايت را به خدا واگذار كرده ، بگو : خدايا ميان من و