از قبيل صلهء رحم و كمك ضعيف و يارى مظلوم و دستگيرى و . . . انجام دهد و شرط ايمان را كه شرط اساسى پذيرفته شدن نيكيهاست واجد باشد ، نيكيش انكار نميشود و پاداشش را ميگيرد .
وَ إِنَّا لَهُ كاتِبُونَ
: و فرشتگان را امر ميكنيم كه نيكيهاى آنها را بنويسند تا چيزى و حقى از آنها تضييع نشود .
برخى گويند : يعنى ما ضامن پاداش آنها هستيم .
وَ حَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ
: در اينباره اختلاف است .
1 - « لا » زائده است . يعنى بر مردم قريهاى كه بر اثر كيفر و بلا هلاك شدهاند ، حرام است كه به دنيا برگردند . پس مقصود اين است كه بنا بر قضاى حتمى الهى هلاك شدگان به دنيا بر نميگردند . منظور ترسانيدن كفار مكه است تا بدانند كه اگر مانند ديگران هلاك شدند ، به دنيا برنميگردند . بدينترتيب « حرام » به معناى واجب به كار رفته است .
2 - يعنى بر قريهاى كه بواسطهء گناه هلاك شدنى است ، حرام است كه عملى از مردم آن پذيرفته شود ، زيرا آنها بتوبه برنميگردند .
3 - يعنى حرام است كه بعد از مرگ باز نگردند . بلكه براى مجازات برمىگردند .
امام باقر فرمود : يعنى هر قريهاى كه به عذاب هلاك كرديم ، مردم آن باز نميگردند .