برخى گويند : متصل است به
« لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً »
.
وجه اتصال
« لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ »
بما قبل اين است كه چون توحيد را بيان كرد ، در اينجا ميخواهد عدل را بيان كند .
برخى گويند : متصل است به
« اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ »
و حساب سؤال است از نعمتها و اينكه آيا شكر كردهاند يا نه ؟
وجه اتصال
« هذا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَ ذِكْرُ مَنْ قَبْلِي »
به سابق اين است كه توحيد و عدل در قرآن و كتب ديگر ذكر شده است .