في غير كلماته ، وابن الصباغ في ( الفصول المهمة ) ( ص 187 ط الغري ) .
ورواه العلامة ابن الأثير في ( المختار في مناقب الأخيار ) باختلاف بعض
العبارات بما لا يضر في المعنى ، وكذا العلامة الشيخ عبد المجيد الخالدي في
( الحدائق الوردية ) ( ص 34 ) ، وكذا رواه في ( المشرع الروي ) ( ج 1 ص 40
ط الشرفية بمصر ) .
ومن كلامه ( ع )
لما سأله ابن عائشة عن صفة الزاهد في الدنيا فقال : يتبلغ بدون قوته
ويستعد لوم موته ، ويتبرم من حياته .
رواه في ( المختار في مناقب الأخيار ) ( ص 28 نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق ) .
ومن كلامه ( ع )
يا أيها الناس إن كل صمت ليس فيه فكر فهو عي ، وكل كلام ليس فيه
ذكر فهو هباء ، ألا إن الله عز وجل ذكر أقواما بآبائهم فحفظ الأبناء للآباء قال
الله تعالى : وكان أبوهما صالحا ، ولقد حدثني أبي عن آبائه أنه كان التاسع من ولده
ونحن عترة رسول الله ( ص ) فاحفظونا لرسول الله ( ص ) ، قال الراوي : فرأيت الناس
يبكون من كل جانب ، رواه في ( وسيلة المآل ) ( ص 201 نسخة مكتبة الظاهرية
بدمشق ) .
ومن كلامه ( ع )
إنما شيعتنا من جاهد فينا ومنع من ظلمنا حتى يأخذ الله لنا حقنا .
رواه العلامة القندوزي في ( ينابيع المودة ) ( ص 276 إسلامبول ) من طريق
الجعابي عن يحيى بن زيد عنه .
شرح إحقاق الحق — صفحة 107
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص١٠٧