آورده است .
ضحاك از ابن عباس روايت كرده است كه آنها عبارتند از :
1 - مكسلمينا .
2 - تمليخا .
3 - مرطولس .
4 - نينونس .
5 - سارينوس .
6 - دربونس .
7 - كشوطينونس شبان .
فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلَّا مِراءً
ظاهِراً
: در اينباره وجوهى گفتهاند :
1 - ابن عباس و قتاده و مجاهد گويند : يعنى با آنها مجادله مكن ، مگر از روى دليل و برهانى كه از جانب خداوند در اينباره بدست آوردهاى . اين است معناى « مراء » يا مجادلهء ظاهر .
2 - يعنى : با آنها طورى مجادله كن كه منظور تو به خوبى براى آنها روشن باشد .
بگو : عددى كه شما اظهار ميداريد مورد قبول مخالفان شما نيست . ممكن است گفتهء شما راست باشد و ممكن است گفتهء آنها راست باشد ، بنا بر اين بياييد تا اين مطلب را از روى دليل براى شما روشن كنم .
3 - مقصود اين است كه هر گونه بحث و گفتگويى در اينباره بايد در حضور مردم باشد ، زيرا اگر در خلوت ، مطلبى به آنها بگويى ، آنها پيش مردمان كوتاه فكر ، گفتهء ترا تغيير ميدهند و مردم را به اشتباه مىكشانند و ادعا مىكنند كه ، آنها از اين مطلب آگاهند و از دانشهاى پيچيدهء آنهاست .
وَ لا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً
: در بارهء عده و حالات اصحاب كهف ، از اهل كتاب هرگز سؤالى نكن . اين معنى از ابن عباس ، مجاهد و قتاده است . در اينجا اگر چه خطاب به پيامبر گرامى اسلام است ، اما مقصود ، مردم مسلمان است كه در اينباره