عن الزهري ، عن أنس فذكر الحديث بعين ما تقدم أولا ثم قال : هذا حديث صحيح
على شرط الشيخين قال : وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ، ثنا إسحاق بن
إبراهيم بن عباد ، أنا عبد الرزاق فذكر الحديث بعين ما تقدم عن ( الاستيعاب ) سندا
ومتنا ثم قال : هذا الحديث في السند لأبي عبد الله أحمد بن حنبل هكذا .
ومنهم الحافظ أبو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
المتوفى سنة 516 في تفسيره ( معالم التنزيل ) ( ج 1 ص 291 ط القاهرة )
قال :
أخبرنا أبو بكر سعد بن عبد الله بن أحمد الطاهري ، أخبرنا جدي عبد الرحمن
ابن عبد الصمد البزاز ، أخبرنا محمد بن زكريا العذافري ، أخبرنا عبد الرزاق ، فذكر
الحديث بعين ما تقدم عن ( الاستيعاب ) سندا ومتنا .
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في ( ذخائر العقبى ) ص 42 ط مكتبة
القدسي بمصر ) .
روى الحديث من طريق الترمذي وأحمد عن أنس بعين ما تقدم عن ( الاستيعاب ) .
ومنهم الحافظ أبو محمد عبد العزيز الأخضر الجنابذي في ( معالم
العترة النبوية ) على ما في كتاب التظلم للعلامة الشيخ عبد علي الجزائري ( ص 19 ) .
روى الحديث من طريق أحمد عن أنس بعين ما تقدم عن ( الاستيعاب ) .
ومنهم العلامة الشيخ علاء الدين علي بن محمد البغدادي الشهير بالخازن
المتوفى سنة 725 في ( التفسير ) ) ج 1 ص 291 ط القاهرة ) .
روى الحديث من طريق الترمذي عن أنس بعين ما تقدم عن ( الاستيعاب ) .
ومنهم الشيخ ولي الدين الخطيب التبريزي المتوفى سنة 737 في
( مشكاة المصابيح ) ( ج 3 ص 268 ط دمشق ) .
روى الحديث من طريق الترمذي عن أنس بعين ما تقدم عن الاستيعاب ) .
شرح إحقاق الحق — صفحة 60
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٦٠