" مقتل الحسين " .
ومنهم العلامة البدخشي في " مفتاح النجا " ( ص 50 المخطوط ) .
روى الحديث من طريق ابن مردويه ، وأبي نعيم ، وابن عساكر عن جابر
بعين ما تقدم عن " مقتل الحسين " .
الحسن والحسين شنفا العرش
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر في " مجمع الزوائد " ( ج 9
ص 184 ط مكتبة القدسي في القاهرة ) قال :
وعن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين شنفا ( 1 )
العرش وليسا بمعلقين .
ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمي في " الصواعق المحرقة "
( ص 190 ط عبد اللطيف بمصر ) .
روى الحديث من طريق الطبراني عن عقبة بعين ما تقدم عن " مجمع
الزوائد " .
ومنهم العلامة المولى علي المتقي الهندي في " كنز العمال " ( ج 13
ص 100 ط الثانية في حيدر آباد الدكن ) .
روى الحديث من طريق الطبراني عن عقبة بعين ما تقدم عن " مجمع
الزوائد " .
هامش
( 1 ) وفي نسخة منتخب كنز العمال ، والصواعق ، ومفتاح النجا ، والينابيع
وأرجح المطالب سيفا العرش بالسين المهملة والياء ، وفي غيرها بالشين المعجمة والنون
قال المناوي : يعني أنهما بمنزلة الشنفين من الوجه والشنف القرظ المعلق بالإذن .