قال في ذيل الحديث عند نقله عن صحيح البخاري : نقل الحديث عن أبي داود
في السنة ، والترمذي في الطب ، والنسائي في التعوذ ، وفي عمل اليوم والليلة ،
وابن ماجة في الطب .
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في " وسيلة المآل " ( ص 165 نسخة مكتبة
الظاهرية بدمشق ) .
روى الحديث من طريق أبي سعيد في " شرف النبوة " بعين ما تقدم عن
" صحيح البخاري " .
ومنهم العلامة الزرندي في " نظم درر السمطين " ( ص 212 ط مطبعة
القضاء ) .
روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدم عن " صحيح الترمذي " لكنه ذكر بدل
كلمة أعوذ : أعيذ .
ومنهم العلامة الشيخ محمد بن عبد الرحمن الوصابي في " البركة في
فضل السعي والحركة " ( ص 291 ط القاهرة ) .
روى الحديث بعين ما تقدم عن " المستدرك " إلى قوله : عين لامة .
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في " ذخائر العقبى " ( ص 133
ط مكتبة القدسي بمصر ) .
روى الحديث نقلا عن أبي سعيد في " شرف النبوة " عن ابن عباس بعين ما تقدم
عن " صحيح البخاري " مع تقديم وتأخير في بعض الفقرات .
ومنهم الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي الحنفي المتوفى
سنة 774 في " تفسير القرآن " ( ج 1 ص 58 ط بولاق مصر ) .
روى عن عبد الرزاق عن سفيان الثوري بعين ما تقدم أولا عن " مشكل الآثار "
سندا ومتنا ثم قال :
شرح إحقاق الحق — صفحة 522
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٥٢٢