ومنهم العلامة المعاصر الأستاذ عمر رضا كحالة في " أعلام النساء " ( ج 3
ص 1221 ط دمشق ) .
روى الحديث بعين ما تقدم عن " الاستيعاب " .
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في " وسيلة المآل " ( ص 92 ، نسخة
مكتبة الظاهرية بدمشق ) .
روى الحديث من طريق أبي عمرو ، عن أبي جعفر بعين ما تقدم عن " الاستيعاب "
ثم ذكر ما تقدم عن " ذخائر العقبى " .
الثاني
حديث ابن عباس
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم العلامة الخوارزمي في " مقتل الحسين " ( ص 82 ط الغري ) قال :
وبهذا الاسناد عن أحمد بن الحسين هذا ، حدثنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا
أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي ، حدثنا جدي يحيى بن الحسن ، حدثنا بكر بن
عبد الوهاب ، حدثنا محمد بن عمر الواقدي ، حدثنا عمر بن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه
عن علي بن الحسين ، عن ابن عباس قال : كانت فاطمة مرضت مرضا شديدا فقالت لأسماء
بنت عميس : ألا ترين إلى ما بلغت أحمل على السرير ظاهرا ؟ ! فقال أسماء : لا لعمري ولكن
أصنع لك نعشا كما رأيته يصنع بأرض الحبشة قالت : فأرينه فأرسلت أسماء إلى جرائد
رطبة فقطعت من الأسواق وجعلت على السرير نعشا وهو أول نعش كان ، فتبسمت
فاطمة وما رأيتها متبسمة بعد أبيها صلوات الله عليه إلا يومئذ ثم حملناها فدفناها
ليلا .
شرح إحقاق الحق — صفحة 474
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٤٧٤