والعلامة المذكور في " الفتح الكبير " ( ج 1 ص 471 ط مصر ) .
والعلامة العارف الشيخ أبو مدين شعيب بن عبد الله بن سعد بن
عبد الكافي المصري المكي المالكي المتوفى سنة 801 في " الروض الفائق "
في المواعظ والرقاق " ( ص 327 ط القاهرة ) .
وعلامة العرفان والسلوك أبو حامد محمد بن محمد الغزالي في
" مكاشفة القلوب " ( ص 266 ط مصطفى إبراهيم تاج الدين بالقاهرة ) .
والعلامة ابن أبي الحديد في " شرح النهج " ( ج 2 ص 591 ط القاهرة ) .
وعلامة المسالك والممالك والتاريخ الشيخ مطهر بن طاهر المقدسي
المتوفى بعد سنة 325 بقليل في " البدء والتاريخ " ( ج 5 ص 61 ط افست
باهتمام مكتبة المثنى ) .
والعلامة المقريزي في " امتناع الاسماع " ( ص 547 ط القاهرة ) .
والعلامة في " الاعتقاد على مذهب السلف " ( ص 152 ) .
وقد رواه جماعة بالاقتصار على قوله صلى الله عليه وسلم في بعض طرق الحديث : وإنك
أول أهل بيتي لحاقا بي فاتقي الله واصبري فإنه نعم السلف أنا لك .
منهم العلامة ابن حجر الهيتمي في " الصواعق المحرقة " ( ص 188 ط
عبد اللطيف بمصر ) .
ومنهم العلامة المتقي الهندي في " منتخب كنز العمال " ( ج 5 ص 97
المطبوع بهامش المسند ط الميمنية بمصر ) .
ومنهم العلامة النبهاني في " الفتح الكبير " ( ج 1 ص 386 ط مصر ) .
ومنهم العلامة السيد العلوي الحضرمي في " القول الفصل " ( ج 2
ص 39 ط جاوا ) .
ومنهم العلامة أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين في " فضائل سيدة
شرح إحقاق الحق — صفحة 447
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٤٤٧