ص 1217 ط دمشق ) .
روى الحديث عن عائشة ، بعين ما تقدم عن " الاستيعاب " .
ومنهم العلامة النبهاني في " الشرف المؤبد " ( ص 53 ط مصر ) .
روى الحديث عن عائشة ، بعين ما تقدم ثانيا عن " المستدرك " .
ومنهم العلامة المعاصر الشيخ أمين المصري في " فتح الملك المعبود "
( ج 3 ص 223 ط القاهرة ) .
روى الحديث عن عائشة ، بعين ما تقدم عن " صحيح الترمذي " لكنه قال :
سمتا ولا هديا .
ومنهم العلامة عبد العزيز الجنابذي في " معالم العترة النبوية " .
روى الحديث عن عائشة ، بعين ما تقدم عن " العقد الفريد " لكنه أسقط
الترحيب في الموضعين ، وزاد قوله : وأجلسته مكانها .
ومنهم العلامة اليافعي في " مرآة الجنان " ( ص 61 ط حيدر آباد )
قال :
وكانت إذا دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم رحب بها ، وكانت أشبه الناس بأبيها في
مشيها وحديثها .
ومنهم العلامة الزبيدي في " الإتحاف " ( ج 10 ص 396 ) .
روى الحديث من طريق أبي داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن حبان ،
والحاكم ، من طريق عائشة بنت طلحة ، عن عائشة بعين ما تقدم عن " صحيح
الترمذي " .
ومنهم العلامة العارف الشيخ عبد الغني النابلسي الدمشقي في " ذخائر
الموارث " ( ج 4 ص 278 ط القاهرة ) .
روى الحديث نقلا عن أبي داود ، عن الحسن بن علي ، ومحمد بن بشار ،
ومن طريق الترمذي ، عن محمد بن بشار ، إلى قوله : من فاطمة .
شرح إحقاق الحق — صفحة 255
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٢٥٥