روى الحديث بعينه لكنه زاد في أوله كلمة : إنما .
ومنهم العلامة الشيخ البلخي القندوزي في ( ينابيع المودة )
( ص 171 و 180 ط إسلامبول ) .
نقل عن البخاري ، بعين ما تقدم عنه
وفي ( ص 172 الطبع المذكور ) نقل الحديث عن الشفاء بعين ما تقدم عنه .
وفي ( ص 179 ، الطبع المذكور )
نقل الحديث عن ابن أبي شيبة بعين ما تقدم .
ومنهم العلامة النبهاني في ( الفتح الكبير ) ( ج 2 ص 263 ط مصر ) .
نقل الحديث عن البخاري ، بعين ما تقدم عنه .
ومنهم العلامة المذكور في ( منتخب الصحيحين ) ( ص 121 ط التقدم بمصر )
نقل الحديث عن البخاري بعين ما تقدم عنه .
ومنهم العلامة المذكور في ( الأنوار المحمدية ) ( ص 146 وص 436
ط الأدبية في بيروت ) .
نقل الحديث فيه أيضا عن البخاري بعين ما تقدم عنه .
ومنهم العلامة المذكور في ( الشرف المؤبد ) ( ص 53 ط مصر ) .
نقل الحديث فيه أيضا عن البخاري بعين ما تقدم عنه .
ومنهم العلامة نقيب المصر والشام السيد إبراهيم بن محمد بن كمال الدين
الشهير بابن حمزة الحسيني الحنفي في ( البيان والتعريف ) ( ج 1 ص 270
ط حلب ) .
روى الحديث بزيادة كلمة إنما في أوله . ثم قال : أخرجه الشيخان ، والنسائي
شرح إحقاق الحق — صفحة 214
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٢١٤