العقلاء وأبطلوه غير مسلم ، وإنما أبطل ذلك من تأخر عن هؤلاء الجماعة من عقلاء
الحكماء ، ووافقهم المتأخرون من الأشاعرة في ذلك الابطال ، وذكروا ذلك في
كتبهم مع عدم تنبيههم من إفضاء ذلك إلى بطلان ما ذهبوا إليه ، الرابع أن قوله :
ليس كل من يعتقد بطلان حكم الحس يلزمه إنكار كل المعقولات مدخول : بأن
المصنف قد استدل على ذلك ، فمنع المدعي المستدل عليها من غير تعرض
لدليلها مناقشة غير مسموعة .
شرح إحقاق الحق — صفحة 91
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٩١