نبين تميز كلامهم " .
وجاء في ص 131 " وإنما قرع له الأصمعي إلى إفادته هذه الفائدة خشية أن
يعاب عليه " . والصواب في طبعتنا ص 245 " وإنما فزع الأصمعي إلى إفادته هذه
الفائدة ، خشية أن يعاب عليه " .
وجاء في ص 114 " هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله ، صلى الله عليه وسلم
سهيل بن عمرو : اصطلحنا على وضع الحرب عن الناس عشرين سنة يأمن فيه
الناس " . والصواب في طبعتنا ص 205 " اصطلحا على وضع الحرب عن الناس
عشر سنين يأمن فيها الناس " .
وجاء في ص 130 في كلام الباقلاني عن امرئ القيس : " ثم ترى أنفس
الشعراء تتشوق إلى معارضته ، وتساويه في طريقته ، وربما عثرت في وجهه على
أشياء كثيرة ، وتقدمت عليه في أسباب عجيبة " . والصواب في طبعتنا ص 242
" . وربما غيرت في وجهه أشياء كثيرة " .
وجاء في كلام الباقلاني على بيت امرئ القيس :
وما ذرفت عيناك إلا لتضربي * * بسهميك في أعشار قلب مقتل
ص 138 " لأنه إن كان محتاجا - على ما وصف به نفسه من الصبابة
فقلبه كله لها ، فكيف يكون بكاؤها هو الذي يخلص قلبه لها ؟ "
والصواب كما في طبعتنا ص 260 " لأنه إن كان محبا - على ما وصف به
نفسه من الصبابة . "
ص 100 " ثم ترى أنفس الشعراء تتشوق إلى معارضته ، وتساويه في طريقته
وربما عثرت في جهة على أشياء كثيرة ، وتقدمت عليه في أسباب عجيبة "
والصواب كما في طبعتنا ص 242 " . وربما غبرت في وجهه أشياء
كثيرة . "
ومن أجل ذلك وأمثاله رأيت أن أنشر الكتاب نشرة علمية قويمة ، تقوم
أوده ، وتكمل نقصه ، وكان لي ما أردت ، بحمد الله وتوفيقه .
إعجاز القرآن — صفحة مقدمة المحقق 93
مساهمون: محمد بن الطيب الباقلاني
صمقدمة المحقق ٩٣