معجزا ، كذلك لا يصير معجزا بأن / يعلم العربي الذي ليس ببليغ أنهم قد عجزوا
عنه بأجمعهم ( 1 ) ، بل هو معجز في نفسه ، وإنما طريق معرفة هذا ( 2 ) وقوفهم على
العلم بعجزهم عنه .
هامش
( 1 ) س : " بأبلغهم "
( 2 ) م : " طريق المعرفة بهذا "
إعجاز القرآن — صفحة 253
مساهمون: محمد بن الطيب الباقلاني
ص٢٥٣