خلاصه ، مقصود اين است كه : شما بايد بمرغان نگاه كنيد تا بدانيد كه آنها را تسخير كننده و مدبرى است كه از هيچ كارى عاجز و ناتوان نيست . او چنين موجوداتى را آفريده است ، تا مردم عبرت بياموزند و بر اثر طاعت امر حق ، بپاداش برسند . بديهى است كه اگر خلقت پرندگان تنها بخاطر نعمت بخشى به انسانها بود ، نيز كافى و نيكو بود ، لكن اين فايده را هم خداوند به آن اضافه كرده است .
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
: در اين كار ، براى مردم مؤمن ، دلايلى است نسبت به يگانگى و توانايى خداوند . بديهى است كه تنها مؤمنان از اين دليل استفاده مىبرند .
سپس به بيان نعمتهايى ديگر پرداخته ، مىفرمايد :
وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً
: خداوند از خانهها براى شما جايى قرار داده است كه در آن بياساييد . خواه ، خانهها از سنگ باشند يا خاك . بديهى است كه خداوند سنگ و چوب و خاك و ديگر آلات ساختمانى را خلق كرده ، تا مردم از آنها خانه بسازند .
وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها
: و از پوست چارپايان براى شما خيمههايى آفريد كه حمل و نقل آنها در سفر براى شما آسان باشد .
يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَ يَوْمَ إِقامَتِكُمْ
: اين پوستها در هر حال براى شما سنگينى ندارند ، خواه هنگامى كه براى بدست آوردن آب و چراگاه در حركت هستيد و خواه وقتى كه در يك نقطه ، اقامت مىكنيد .
وَ مِنْ أَصْوافِها وَ أَوْبارِها وَ أَشْعارِها أَثاثاً
: ابن عباس گويد : يعنى از پشم ميش و كرك شتر و موى بز ، براى شما اثاث و وسائل زندگى درست كرد . برخى گويند :
مقصود فرش و گليم و ديگر وسائل خانه است . برخى گويند : منظور لباس و رختخواب است . همهء اين معانى ، يكى هستند .
وَ مَتاعاً إِلى حِينٍ
: و از آنها متاعهاى مورد لزوم و تجارتى در دسترس شما قرار داد و اين نعمتهاى خداوند تا روز قيامت ، ادامه دارند . اين معنى از حسن است .