تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
اين قول ، از ابن عباس ، سعيد بن جبير ، حسن ، قتاده و مجاهد است . 2 - از ابن عباس روايت شده است كه : منظور خوابى است كه پيامبر در مدينه ديد . او در خواب ديده بود كه داخل مكه شده است ، از اينرو رهسپار مكه شد ، ولى مشركين در حديبيه ، راه را بر او گرفتند و نگذاشتند داخل مكه شود ، در نتيجه بعضى دچار شك و ترديد شدند و گفتند : يا رسول اللَّه ، مگر نه بما خبر داده بودى كه داخل مكه خواهيم شد ؟ فرمود : به شما گفته بودم كه همين امسال داخل مىشويم ؟ گفتند : - نه . فرمود : - انشاء اللَّه ، داخل خواهيم شد . آن سال ، از همانجا باز گشتند و سال ديگر مكه را فتح كردند . از اين رو اين آيه ، نازل شد :
لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ
( فتح 27 : خداوند ، در جواب به پيامبر خود راست گفت ) . اين قول از جبائى است . اين خواب ، براى مردم فتنه و امتحان بود ، به همان دليل كه گفتيم . 3 - مقصود اين است كه پيامبر در خواب ديد كه : بوزينگانى بر منبرش بالا مىروند و پائين مىآيند . او از اين خواب دلگير شد . سعيد بن يسار ، روايت كرده است كه : پيامبر گرامى اسلام ، پس از اين خواب ، ديگر نخنديد ، تا از دنيا رفت . از امام باقر و امام صادق ( ع ) نيز همين طور روايت شده است . گفته‌اند : بنا بر اين ، منظور از « شجرهء ملعونهء در قرآن » بنى اميه است . خداوند به پيامبر خبر داد كه آنها بر مقامش تسلط مىيابند و ذريه‌اش را مىكشند . منهال بن عمرو روايت كرده است كه : بر على بن حسين ( ع ) وارد شده ، پرسيدم : چگونه صبح كردى ؟ فرمود :