وقال في ( الصحاح ) : ( التعس : الهلاك ، وأصله الكبّ ، وهو ضد الانتعاش ، وقد تعس - من باب : قطع - وأتعسه اللَّه . ويقال : تعسا له ، أي ألزمه اللَّه الهلاك ) ( 1 ) .
" بعد ما ناهز الثمانين " ، ناهز - بالنون والزاء والهاء بعد الألف - أي قارب . قال في ( الصحاح ) : ( ناهز الصبي البلوغ ، أي داناه ) ( 2 ) .
" وحوله شيخ " قال في ( القاموس ) : ( الشيخ والشيخون : من استبانت فيه السن ، أو من خمسين أو إحدى وخمسين إلى آخر عمره ، أو إلى الثمانين ) ( 3 ) انتهى .
" يدبّ " ، أي يمشي مشيا ضعيفا ، " من هرمه " ، وهو أقصى الكبر ، ومنه قول الشاعر :
زعمتني شيخا ولست بشيخ
إنّما الشيخ من يدبّ دبيبا ( 4 )
" وذو يتمة " أي يتيم ؛ لفقدان الأب ، " يتضوّر " أي يتضرّر ويتلوى ، " من ضرّه " .
وفي بعض النسخ : " من يتمه " ، " وقرمه " القرم - محركة - شهوة اللحم . قال في ( الصحاح ) : ( القرم - بفتحتين - : شدة شهوة اللحم ) ( 5 ) .
قيل : وقد كثر استعماله حتى في الشوق إلى الحبيب ( 6 ) . والظاهر هنا المعنى الأعم ؛ لأنه أبلغ .
" فما أساهم " قال في ( القاموس ) : ( آساه بماله ، أي أناله منه وجعله فيه إسوة ، ولا يكون ذلك إلَّا من كفاف ، فإن كان من فضلة فليس بمواساة ) ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الصحاح 3 : 910 - تعس .
( 2 ) الصحاح 3 : 900 - نهز .
( 3 ) القاموس المحيط 1 : 520 - الشيخ .
( 4 ) البيت من الخفيف ، وهو لأبي أمية أوس الحنفي . شرح التصريح على التوضيح 1 : 248 ، أوضح المسالك 1 : 301 / 175 ، وفيه صدر البيت فقط .
( 5 ) الصحاح 5 : 2009 - قرم .
( 6 ) الفوائد الطوسية : 151 / الفائدة : 46 .
( 7 ) القاموس المحيط 4 : 433 - أسا .