33 درّة نجفيّة هل يقدم دليل العقل على دليل النقل ؟
قد اشتهر بين أكثر أصحابنا - رضوان اللَّه عليهم - الاعتماد على الأدلة العقلية في الأصول والفروع ، وترجيحها على الأدلة النقلية ؛ ولذا تراهم في الاصولين متى تعارض الدليل العقلي والسمعي ، قدّموا الأول واعتمدوا عليه وتأولوا الثاني بما يرجع إليه وإلَّا اطَّرحوه بالكلية .
وفي كتبهم الاستدلالية في الفروع الفقهية أول ما يبدؤون في الاستدلال بالدليل العقلي ، ثم ينقلون الدليل السمعي مؤيدا له . ومن ثم قدم أكثرهم العمل بالبراءة الأصليّة والاستصحاب ونحوهما من الأدلة العقلية على الأخبار الضعيفة باصطلاحهم بل الموثّقة .
قال المحقق - رضوان اللَّه عليه - في بعض مصنّفاته في مسألة جواز إزالة الخبث بالمائع وعدمه - حيث إن السيد المرتضى رضي اللَّه عنه اختار الطهارة من الخبث به ، ونسب ذلك إلى مذهبنا ، مؤذنا بدعوى الإجماع عليه - ما صورته : ( أما علم الهدى فإنه ذكر في ( الخلاف ) « 1 » أنه إنما أضاف ذلك إلى المذهب ؛ لأن من أصلنا
هامش
« 1 » هو كتاب الخلاف في أصول الفقه ، ذكره النجاشي : 271 / 708 .