وقد عُمّمتْ فكرةُ الحكومةِ للأصلِ السببيِّ على الأصل المسببيِّ لحالاتِ التوافقِ بين الأصلينِ أيضاً فاعتُبرَ الأصلُ المسببيُّ طولياً دائماً ومترتّباً على عدمِ جريانِ الأصلِ السببيِّ سواءٌ كان موافقاً له أو مخالفاً ؛ لأنّ الأصلَ السببيَّ إذا جرى ألغى موضوعَ الأصلِ المسببيِّ على أيِّ حالٍ .
الدروس ، شرح الحلقة الثانية للشهيد السعيد السيد محمد باقر الصدر ، من أبحاث السيد كمال الحيدري — صفحة 260
مساهمون: علاء السالم
ص٢٦٠