( قوله ( قدس سره ) : « ظاهر كلمات مقرّري بحثه » . فرأي المحقّق النائيني ( قدس سره ) لا يوجد في مؤلّفاته بل ضمن تقريرات طلّابه ، حيث درّس ( قدس سره ) دورتين للأصول ، قرّر إحداهما الشيخ محمّد علي الخراساني صاحب « فوائد الأصول » ، وقرّر الثانية السيّد الخوئي ( قدس سره ) صاحب « أجود التقريرات » .
( قوله ( قدس سره ) : « ونسبته » . أي : الحرف .
( قوله ( قدس سره ) : « في الصورة الذهنية » . أي : في الصورة الذهنية للكلام في ذهن المستعمل .
( قوله ( قدس سره ) : « فلا تصحّ . . . بالإخطارية والإيجادية » . أي : بالمعنى الذي بيّناه بناءً على المستفاد من تقريرات بحث المحقّق النائيني ( قدس سره ) لا كلّ معنى مستفاد من الإيجادية لمعاني الحروف .
الدروس ، شرح الحلقة الثانية للشهيد السعيد السيد محمد باقر الصدر ، من أبحاث السيد كمال الحيدري — صفحة 336
مساهمون: علاء السالم
ص٣٣٦