تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 310

مساهمون:

ص٣١٠

وقبول الصدقة للمستحقّ أولى من الاستدانة ، وحرّم الحلبي ( 1 ) الاستدانة على غير القادر على القضاء . ويجب نيّة القضاء فيعان عليه ، وروي ( 2 ) أنّه ينقض من المعونة بقدر قصور النيّة . ويكره للدين النزول على الغريم ، فإن نزل فالإقامة ثلاثة فما دون ، ويكره الأزيد ، وقال الحلبي ( 3 ) : يحرم الزائد ، وفي رواية سماعة ( 4 ) لا يأكل من طعامه بعد الثلاثة . ويجب على المديون الاقتصاد في النفقة ، ويحرم الإسراف . ولا يجب التقتير ، وهل يستحب ؟ الأقرب ذلك إذا رضي عياله . ويستحبّ احتساب هديّة الغريم من دينه ، للرواية عن علي عليه السلام ( 5 ) ، ويتأكَّد فيما لم تجز عادته به . في المطالبة وأحكامها ويجوز مطالبته مع عدم العلم بالإعسار ( 6 ) ، فيجب عليه الخروج من الدين . ولا يستثني له إلَّا دار السكنى وثياب البدن والخادم وقوت يوم وليلة له ( 7 ) ولواجب النفقة . ولو فضل من الدار فضلة وجب بيعها ، ولو كانت مثمنة ففي وجوب الاستبدال بخسيسة تكفيه خلاف ، وظاهر ابن الوليد ( 8 ) الوجوب ، ولو باع أحد

هامش
( 1 ) الكافي في الفقه : ص 330 .
( 2 ) وسائل الشيعة : باب 5 من أبواب الدين والقرض ح 3 ج 13 ص 86 .
( 3 ) الكافي في الفقه : ص 331 .
( 4 ) وسائل الشيعة : باب 18 من أبواب الدين والقرض ح 3 ج 13 ص 102 .
( 5 ) وسائل الشيعة : باب 19 من أبواب الدين والقرض ح 1 ج 13 ص 103 .
( 6 ) في « م » : عدم علم الإعسار
( 7 ) في « م » : وقوت يومه وليلته .
( 8 ) الفقيه : ج 3 ص 190 .