الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 416

وفي النهاية ( 1 ) لا يجوز قلب السكين فيذبح إلى فوق لرواية حمران بن أعين ( 2 ) عن الصادق عليه السَّلام لا تقلب السكين لتدخلها تحت الحلقوم وتقطعه إلى فوق ، وقال ابن إدريس ( 3 ) لا يحرم ، وكرّهه المحقّق ( 4 ) . وقال الشيخ ( 5 ) لا يجوز ذبح شيء من الحيوان صبراً ، وهو أن يذبحه وحيوان آخر ينظر إليه لرواية غياث ( 6 ) عنه عليه السَّلام أنّ عليّاً عليه السَّلام كان لا يذبح الشاة عند الشاة ، ولا الجزور عند الجزور ، وتحمل على الكراهيّة . وتكره الذباحة ليلًا إلَّا لضرورة ، ويوم الجمعة قبل الزوال . ولو أفلت الحيوان قبل تمام التذكية وتعذّر إمساكه كالطير جاز رميه بالسلاح . ويحلّ أكل ما يباع في سوق الإسلام من اللحم وإن جهلت حاله ، ولا يجب السؤال ، بل ولا يستحبّ وإن كان البائع غير معتقد للحقّ ، ولو علم منه استحلال ذبائح الكتابيّين على الأصحّ . ولو وجد ذبيحة مطروحة لم يحل تناولها ، إلَّا مع العلم بأنّ مباشرها أهل أو قرينة الحال .