تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 468

مساهمون:

ص٤٦٨

الشيخ ( 1 ) عن زين العابدين عليه السلام من ختم القرآن بمكَّة لم يمت حتّى يرى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ويرى منزله في الجنّة . وكذا يكثر من ذكر اللَّه تعالى ، فعن زين العابدين عليه السلام ( 2 ) أيضا تسبيحة بمكَّة أفضل من خراج العراقين ينفق في سبيل اللَّه . وسابعها : أنّه إذا جلس في المسجد جلس قبالة الميزاب مستقبلا للبيت ، قاله الجعفيّ ( 3 ) . وثامنها : الصلاة في موضع المقام قديما وخلف المقام الآن ، وأفضل منهما عند الحطيم ، وهو الموضع الذي تاب اللَّه على آدم عليه السلام فيه . وتاسعها : زيارة المواضع الشريفة بمكَّة ، فمنها : إتيان مولد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، وهو الآن مسجد في زقاق يسمّى زقاق المولد . ومنها : إتيان منزل خديجة الذي كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يسكنه وخديجة به ، وفيه ولدت أولادها منه صلَّى اللَّه عليه وآله وفيه توفّيت ، ولم يزل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله مقيما به حتّى هاجر ، وهو الآن مسجد . ويستحبّ أن يزور خديجة عليها السلام بالحجون ، وقبرها معروف هناك قريب من سفح الجبل . ومنها : إتيان مسجد الأرقم ، ويقال للدار التي هو فيها : دار الخيزران ، وفيه استتر رسول اللَّه ( 4 ) صلَّى اللَّه عليه وآله في أوّل الإسلام . ومنها : إتيان الغار الذي بجبل حراء ، الذي كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله في ابتداء الوحي يتعبّد فيه ، وإتيان الغار الذي بجبل ثور ، واستتر فيه النبي

هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ب 45 من أبواب مقدّمات الطواف ح 1 ج 9 ص 382 .
( 2 ) نفس المصدر .
( 3 ) لا يوجد عندنا كتابه .
( 4 ) في « ز » و « ق » : النبي .
الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 468 | الشهيد الأول / مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة