الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 398

صلاة الليل أو ركعتي الفجر فإنّه يقدّمها ، ولو كان عليه فريضة فائتة قدّمها قاله ابن الجنيد ( 1 ) ، قال : ولا يصلَّي تطوّعا حتّى يطوف . وثانيها : استقبال الحجر في ابتدائه بجميع بدنه والدعاء والتكبير والحمد ( 2 ) والثناء . وثالثها : استلام الحجر ببطنه وبدنه أجمع ، فإن تعذّر أشار إليه بيده ، يفعل ذلك في ابتداء الطواف وكلّ ( 3 ) شوط ، والأقطع بموضع القطع ، فإن قطعت من المرفق استلمه بشماله ، رواه السكوني ( 4 ) عن علي عليه السلام . ورابعها : تقبيله ، وأوجبه سلَّار ( 5 ) ، ولو لم يتمكَّن من تقبيله استلمه بيده ثمّ قبّلها ، ويستحبّ وضع الخدّ عليه ، وليكن ذلك في كلّ شوط ، وأقلَّه الفتح والختم ، وليقل : أمانتي أدّيتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة آمنت باللَّه وكفرت بالجبت والطاغوت واللَّات والعزّى وعبادة كلّ ندّ يدعى من دون اللَّه . وطاف النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ( 6 ) على راحلته وكان يستلم الحجر بمحجنه ، وروي ( 7 ) أنّه كان يقبّل المحجن ، ولو خاف أن يؤذي أو يؤذى ترك الاستلام ، رواه حمّاد بن عثمان ( 8 ) عن الصادق عليه السلام . وخامسها : استلام الأركان كلَّها ، وآكدها العراقي واليماني ، وتقبيلهما ( 9 ) لأنّهما على قواعد إبراهيم عليه السلام ، وأوجب سلَّار ( 10 ) استلام اليماني ، ومنع ابن