الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 382

وعليه شاة أو إطعام عشرة ( 1 ) لكلّ واحد مدّ أو صيام ثلاثة أيّام ، وقال المفيد ( 2 ) : يطعم ستّة ستّة أمداد ، وقال الحسن ( 3 ) وابن الجنيد ( 4 ) : يطعم ستّة اثني عشر مدّا ، وهو في صحيح حريز ( 5 ) ، والتخيير بين العشرة وبين هذا وجه قوي ، ولو حلقه لغير أذى فكذلك ويأثم . ولا فرق بين بعضه وكلَّه . ولو لم يسمّ حلقا تصدّق بشيء . ولو اختلف الوقت في الحلق تعدّدت الكفارة ، ولو قصّره في أوقات ثمّ حلقه احتمل التعدّد . وفي نتف الإبطين شاة وكذا حلقهما ، وفي أحدهما إطعام ثلاثة مساكين . ولو سقط شيء من شعر لحيته أو رأسه فعليه كفّ من طعام ، ولو كان في الوضوء فلا شيء ، وكذا في الغسل على الأقرب ، وأوجب المفيد ( 6 ) الكفّ في السقوط بالوضوء ، وقال ( 7 ) : ولو كثر الساقط من شعره فشاة ، وقال سلَّار ( 8 ) : في القليل كفّ وفي الكثير شاة وأطلق ، وقال الحلبي ( 9 ) : في قصّ الشارب وحلق العانة والإبطين شاة . فروع سبعة : الأوّل : الأقرب أنّه لا شيء على الناسي والجاهل ، وأوجب الفاضل ( 10 )