مبادئ الأُصول لخاله العلامة ( 1 ) . ولأخيه ضياء الدين كذلك شرح على كتاب تهذيب خاله العلامة ( 2 ) . وما ذكره في ( كنز الفوائد ) من محاوراته مع خاله ومذكراته معه في مجلس الدرس دليل آخر على أنه تلمذ عند ( العلامة الحلَّي ) وأخذ عنه الفقه . ومن شرحه لكتاب ( أنوار الملكوت ) لخاله العلامة في أُصول الكلام ومحاكمة ابن نوبخت من قبل خاله العلَّامة يستطيع الباحث أن يستظهر أن ( عميد الدين ) بشكل خاص لم يقتصر في التلمذة على خاله العلَّامة على الفقه فقط ، وإنما حضر عليه في الفلسفة والكلام أيضاً . وقد استجازهما الشهيد فأجازاه كما في الروضات ، وحضر عليهما ودرس عندهما الفقه والكلام ، أو على أقل تقدير درسهما على عميد الدين . قال مؤلف الروضات في ترجمة الشهيد : ومن جملة أساتذته الكرام أيضاً المجيزين له في الاجتهاد والرواية هما الاخوان المعظمان المسلمان المقدمان السيد عميد الدين عبد المطلب والسيد ضياء الدين عبد اللَّه الحليان الحسينيان ( 3 ) : وقد أثنى الشهيد على ( عميد الدين ) بصورة خاصة في إجازته لابن نجدة ، حيث قال : المولى السيد الإمام المرتضى علم الهدى ، شيخ أهل البيت في زمانه عميد الحق والدين أبو عبد اللَّه عبد المطلب بن الأعرج الحسيني طاب اللَّه ثراه وجعل الجنة مثواه .
الدروس الشرعية في فقه الإمامية — صفحة 21
مساهمون: الشهيد الأول
ص٢١
هامش
( 1 ) راجع المصدر السابق .
( 2 ) روضات الجنات ، الطبعة الحجرية ، الجزء 1 ص 368 والجزء 2 ص 590 .
( 3 ) روضات الجنات ، الطبعة الحجرية : الجزء 2 ص 590 .