قال ابن معين : سليمان ثقة .
وقال أبو زرعة : ثقة ، مأمون فاضل ، عابد .
وقال النسائي : أحد الأئمّة .
وقال ابن سعد : كان ثقة ، عالماً ، رفيعاً ، فقيهاً ، كثير الحديث ، مات سنة سبع ومائة . ( 1 )
وأمّا عندنا : فلم يذكروه ، وقد روى عن ابن عبّاس ، عن رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) رواية شريفة عظيمة في فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . ( 2 )
16 . عبد اللّه بن عبّاس بن عبد المطّلب ( ت 68 ه . ق )
أ . قال ابن حزم : وقد ثبت على تحليلها بعد رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله ) جماعة من السلف ، منهم من الصحابة . . . ابن عبّاس . ( 3 )
ب . قال عطاء : سمعت ابن عبّاس يقول : يرحم اللّه عمر ، ما كانت المتعة إلاّ رخصة من اللّه ( عزّ وجلّ ) رحم بها أمّة محمد ( صلى الله عليه وآله ) فلولا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلاّ شقىّ .
قال : كأنّي واللّه ; أسمع قوله : « إلاّ شقيّ » - عطاء القائل - ، قال عطاء : فهي الّتي في سورة النساء : ( فما استمتعتم به منهنّ ) ( 4 ) إلى كذا وكذا من الأجل . ( 5 )
هامش
1 . سير أعلام النبلاء ، ج 4 ، ص 444 ; الطبقات الكبرى ، ج 5 ، ص 175 ; وفيات الأعيان ، ج 2 ، ص 399 ; تهذيب التهذيب ، ج 4 ، ص 228 .
2 . مستدركات علم الرجال ، ج 4 ، ص 154 .
3 . المحلّى ، ج 9 ، ص 519 .
4 . النساء : 24 .
5 . مصنّف عبد الرزّاق ، ج 7 ، ص 496 ، ح 14021 .