152 - لا يعدم الصّبور الظَّفر وإن طال به الزّمان .
المعنى :
أي طالب لأمر يسلك طريقه القويم ، ويجدّ في السير ، ويصبر صبر الأحرار يظفر بما أراد ، فطالب العلم ينجح إذا ثابر وصبر ، والشعب الثائر من أجل حريته يتحرر إذا استمر في الثورة ، وصبر على التضحية . وكل الناس يحفظون ويقولون : من صبر ظفر . وتقدم الكلام عن الصبر مرات .
153 - الرّاضي بفعل قوم كالدّاخل فيه معهم ، وعلى كلّ داخل في باطل إثمان : إثم العمل به ، وإثم الرّضى به .
رضا الشيطان رضانا :
رضا اللَّه رضا المتقين ، وغضبه غضبهم ، وعلامة ذلك أن يرضوا من أعمال الناس ما يرضي اللَّه ، ويكرهوا منها ما يكره ، أما حزب الشيطان فعلى العكس يرضون لما يغضب اللَّه ، ويغضبون لما يرضيه ، وان فعلوا فعل المغضوب عليهم تضاعف الوزر حيث يظهر الزيغ من القلوب ويتجسم في الفعل والسلوك .
ومن درس أحوالنا وسيرتنا نحن رجال الدين أو العلماء بالدين - رأى الكثير منّا يفرحون ويطربون إذا حدث من أحدنا ما يشينه ويفتضح به أمام اللَّه والناس ويحزنون ويألمون إذا فعل ما يزينه ويرفع من شأنه عند اللَّه والناس . ألا يعني هذا ان رضا الكثير منا - نحن حجج الإسلام - هو غضب الرحمن ورضا الشيطان ، وإن غضبنا هو رضا اللَّه والمؤمنين وغضب الشيطان الرجيم .
154 - اعتصموا بالذّمم في أوتادها .
المعنى :
اعتصموا : تحصنوا ، والذمم : العهود ، والمراد بالأوتاد هنا أهل الصدق