64 - فوت الحاجة أهون من طلبها إلى غير أهلها .
المعنى :
مهما كان الصبر مرا وثقيلا فإنه أخف وأحلى من اللجوء إلى لئيم . . والنفوس الطيبة الأبية تؤثر ألم العوز والصبر على منة اللئيم وتعنيفه . . انه بطبعه لا يعطي إلا الأذى والإساءة ، وان أعطى قليلا عن رغبة أو رهبة عنف وتعالى ، ولا يحتمل هذا منه إلا خسيس وضيع .
65 - لا تستح من إعطاء القليل فإنّ الحرمان أقلّ منه .
المعنى :
الوجود ، وان قل ، خير من العدم ما في ذلك ريب . . هذا ، إلى أن الأشياء تقاس بعواقبها ، ورب جرعة ماء أو لقمة عيش أحيت نفسا زكية . ويأتي قول الإمام : افعلوا الخير ولا تحقروا شيئا منه ، فإن صغيره كبير ، وقليله كثير .
66 - العفاف زينة الفقر ، والشّكر زينة الغنى .
المعنى :
العفاف زينة وفضيلة للفقير والغني وأيضا للملوك . . وخص الإمام الفقر بالذكر لأنه منقصة عند الناس ، والعفاف يكفّر عنه . وأيضا الشكر زينة وفضيلة من كل الناس ، بل هو واجب عام ، من كل حسب طاقته . وذكر الإمام الغنى بالخصوص لأنه في الغالب يبعث على الكبرياء والطغيان ، فإذا شكر الغني وتواضع فمعنى هذا انه من الطيبين الأخيار . ويأتي قول الإمام : ما أحسن تواضع الأغنياء للفقراء طلبا لما عند اللَّه ، وأحسن منه تيه الفقراء على الأغنياء اتكالا على اللَّه .
67 - إذا لم يكن ما تريد فلا تبل ما كنت .
المعنى :
فلا تبل أي لا تبال من المبالاة بمعنى الاكتراث ، وحذفت الألف للتخفيف ،