تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨
الشنويهى ثم القاهري الشافعي الماضي وأخت زينب الآتية وأمهما هي عائشة ابنة عبد الرحمن ابن إمام البيبرسية الرجل الصالح الياس العجمي المتوفي تقريباً سنة سبعين وسبعمائة ، أحضرت في الرابعة سنة ثمان وتسعين على الحافظين العراقي والهيثمي بعض السنن لأبي داود وعليهما وعلى التنوخي الختم من البخاري وعلى ابن أبي المجد معظمه وحدثت باليسير قرأت عليها أحاديث وكانت صالحة تقرأ يسيراً من القرآن . ماتت في أحد الربيعين سنة سبع وستين رحمها الله . 220 ( زهراء ) التركية أم المنصور عثمان بن الظاهر جقمق . توفيت معه بإسكندرية حين كونه بها ودفنت بقبة أنشأها في مدرسة ظاهر باب البحر ورتب عندها قراء ليالي الجمع واسماع حديث في أيامها سوى قراءة في كل يوم . 221 ( زهور ) ابنة الولوي أحمد بن التقي محمد بن البدر محمد بن السراج عمر البلقيني سبطة السراج الحمصي أمها حواء الماضية وكذا تزوجها فتح الدين بن العلم البلقيني ثم ابن أخته التقي بن الرسام والعلاء بن قمتي رأس نوبة ومحمد بن الشمس بن المرخم وأحمد بن أصيل في حال كونه في المقشرة وكانت تروح إليه بها في آخرين وليس معها أولاد وفيها كلام ولذا هشت قبل أوان الهرم وصارت قريبة من التعطيل وتزوجها وهي كذلك بعض مهملي الأتراك . 222 ( زيلعة ) ابنة إبراهيم اليماني زوج عمر بن فهد ، ماتت في صفر سنة ثمان وسبعين بمكة . أرخها زوجها . 223 ( زيلعة ) ابنة عبد القادر بن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي الخير محمد بن فهد الهاشمية المكية ماتت في جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين ولم تكمل ثلاث سنين . 224 ( زيلعة ) ابنة فرج أخت زاهرة . ماتت سنة تسع وأربعين . 225 ( زينب ) ابنة إبراهيم بن أحمد بن أبي بكر بن عبد الوهاب أم أحمد المرشدى المكي ؛ سمعت من ابن صديق والشمس بن سكر والمراغي وجماعة ، وأجاز لها في سنة ثمان وثمانين فما بعدها النشاوري وابن حاتم وأبو هريرة بن الذهبي والمليجي والمطرز الأمدى والصردى والتنوخي والزفتاوي وآخرون وتزوجها النور على ابن محمد بن عمر الفاكهي فولدت له أحمد ومحمد الأصغر وأبا الخير وغيرهم ، وماتت في شوال سنة إحدى وأربعين بمكة . 226 ( زينب ) ابنة إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أحمد الأردبيلي . ولدت بمكة وأمها عائشة ابنة دانيال ونشأت بها فلما بلغت أو كادت توجهت إلى بلاد العجم مع عمها فزوجها في بلده أردبيل بولده وأقامت بها أزيد من عشرين سنة وولدت له هناك