أخت عبد العزيز وحفصة الماضيين وزوج تغرى بردى الأستادرا .
184 ( خديجة ) ابنة محمد بن أحمد البدرشينى الأصل الغزي ويعرف أبوها بالعجوى نسبة إما لبيع العجوة أو جلبها . ولدت بغزة وكانت أمها من بيت نائبها فلما ماتت حولت منها لعمها وكان يقال له أحمد الكنتاني وهو كأبيها من رجال البدرشين ومن ذوى اليسار ممن يسكن بملك له جوار سيدي أيوب الأنصاري من الحسينية فنشأت في خدمته يتيمة وتزوجها أخي عبد القادر في وسط سنة سبع وخمسين واستولدها عدة أولاد تأخر منهم بعدهما بدر الدين محمد وجاورت معه في سنة إحدى وسبعين ثم سافرت معه أيضاً في سنة اثنتين وتسعين فحجت ولم تلبث أن ماتت بمكة في ثامن ربيع الثاني من التي تليها وصلى عليها عند باب الكعبة ودفنت جوار قبور السادة صفى الدين وعفيف الدين ومصلب بن الزبير وقد زاحمت الخمسين تقريباً وكانت جنازتها حافلة ومشاهد قبرها في مدة الأسبوع هائلة عوضها الله الجنة فقد كانت خيرة صينة .
185 ( خديجة ) ابنة الشمس محمد بن الدقاق السكرى الدمشقي ، تزوجها الخواجا عيسى القارى واستولدها محمداً وعلياً . وماتت في سنة أربع وتسعين بدمشق .
186 ( خديجة ) ابنة ثابت بن إسماعيل بن علي بن محمد بن داود المكي الزمزمي زوج عبد السلام الزرندي ماتت بعد أن أسقطت منه في صفر سنة اثنتين وثمانين بمكة شهيدة .
187 ( خديجة ) ابنة يوسف بن أبي راجح محمد بن علي بن أبي راجح الشيبي ، ماتت في جمادى الثانية سنة خمس وتسعين بمكة .
188 ( خديجة ) ابنة الجمالي يوسف بن عبد الكريم بن كاتب جكم شقيقة الكمالي ناظر الجيش وأخيه الشهاب أحمد وهي أسن الثلاثة تزوجها بعد موت أبيها خير بك الظاهري خشقدم وحجت معه في سنة سبعين واستمرت تحته إلى انقضاء أيامه وكانت معه بمكة ثم توجهوا بها إليه بالقدس حتى مات فيه ثم تزوجها شاهين مملوك أبيها وفارقها بعد أن استولدها كالأول عدة ماتوا ويقال أنه تزوجها بينهما كاتب السر ابن مزهر أياما . واستمرت أيما حتى ماتت بعد تعلل بأمراض باطنية في يوم الأحد مستهل شعبان سنة اثنتين وتسعين وصلى عليها من الغد بباب النصر في مشهد حافل ودفنت بتربة أبيها . ويقال إنها كانت قارئة كاتبة خيرة واستكتبت الصحيح وكانت تقرأ على الفخر عثمان الديمي عفا الله عنها وعوضها الجنة .
189 ( خديجة ) ابنة نحيلة - بضم النون ومهملة مصغر - والدة البدر بن الكعكى ورئيسة المغاني . كانت مع اتصافها بحرفتها فيها خير وبر وتصون . ماتت في
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع — صفحة 32
مساهمون: شمس الدين السخاوي
ص٣٢