تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 56

مساهمون:

ص٥٦

بيان آيهء 46 - 47

قرائت

و ليحكم : حمزه بكسر لام و فتح ميم و ديگران به سكون لام و ميم قرائت كرده‌اند . بنا بر قرائت حمزه ، لام ، حرف جر و متعلق به « آتيناه » مىباشد . يعنى : انجيل را بر عيسى فرستاديم براى اينكه پيروان انجيل بر آن حكم كنند . مثل
« أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ »
( نساء 105 ) و بنا بر قرائت ديگران نظير :
« وَ أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ »
( آيه 49 ) است .

لغت

قفو : دنبال اثرى رفتن . فعل آن « قفا يقفو » . تقفيه : تابع ساختن . قفينا : بدنبال آورديم . قافيه شعر را به اين جهت مىگويند كه تابع وزن است . آثار : جمع اثر ، نشانهء آشكار . آثار قوم : بقاياى ايشان . ماثرة : بزرگيى كه انسان از نياكان خود به ارث مىبرد . اثير : كريم و بزرگ قوم كه درباره‌اش نيكى كنند . ايثار : ترجيح عملى بر ديگرى . انجيل : در اول سورهء آل عمران ، تفسير آن گذشت . وعظ و موعظه : وادار كردن شخص بكارى كه مورد پسند خداست و بيم دادن او از كارهاى ناپسند .

اعراب

مصدقا : حال ( در هر دو مورد . البته اين كلمه تكرار نشده است ، زيرا در اول ، حال براى عيسى و معناى آن تصديق وى از تورات و در مرحلهء دوم حال است از انجيل و عطف است بر جملهء
« فِيهِ هُدىً »
كه محلا منصوب و حال است )