156 محمد بن محمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن عبد الله الشمس أو العماد الجعبري القاهري الحنبلي القباني الماضي أبوه . ولد بعد سنة ثمانين وسبعمائة تقريبا بالقاهرة ونشأ بها فقرأ القرآن وحفظ الخرقي وعرضه على الكمال الدميري وأجاز له في آخرين وسمع البخاري إلا اليسير منه علي ابن أبي المجد وختمه علي التنوخي والعراقي والهيثمي ، واشتغل بالتعبير على أبيه وغيره وتعلم أسباب الحرب كالرمي وجر القوس الثقيل وعالج وثاقف وفاق في غالبها ونظم كثيرا من الفنون الخارجة عن الأبحر كالمواليا ثم رأى في المنام أن في فمه شعرا يعني بفتح المعجمة والمهملة كثيرا وأنه قلعه فأصبح وقد قلع من قلبه حب الشعر وعادت عليه بركة سماعه للحديث فتركه ونسي ما كان قاله إلا النادر ومنه :
يا راشق القلب مهلا * أصبت فاكفف سهامك
ويا كثير التجني * منعت حتى سلامك
وكان كأبيه صوفيا بسعيد السعداء بل قباني المخبز بها أجاز لي . ومات في شوال سنة إحدى وخمسين رحمه الله .
157 محمد بن محمد بن أبي بكر بن أيوب البدر أبو عبد الله بن فتح الدين بن الزين المحرقي ثم القاهري والد المحب محمد والبهاء أحمد المذكورين وأبوه ، ويعرف كسلفه بالمحرقي ومن سمي والده صدقة كالعيني فهو غلط سيما وقد عرض البدر العمدة في سنة ثمان عشرة وثمانمائة علي شيخنا والبيجوري والبرماوي ومحمد بن عبد الماجد سبط ابن هشام وابن المجدي ، واتفقوا على أنه فتح الدين محمد ، واستقر بعد أبيه كما سلف فيه في عدة مباشرات .
ومات في ربيع الأول سنة ست وخمسين رحمه الله .
158 محمد بن محمد بن أبي بكر بن الحسين بن عمر أبو الرضي بن الجمال أبي اليمن بن الزين العثماني المراغي المدني الشافعي أخو حسين الماضي وأبوهما . سمع على جده ، وقتل مع أخيه وأبيهما بدرب الشام .
محمد بن محمد الزين أبو بكر ابن ناصر الدين أبي الفرج المراغي المدني ابن عم الذي قبله . يأتي في الكنى .
159 محمد الشمس والجمال أبو عبد الله وأبو نصر الشافعي المقعد أخو الذي قبله . ولد في صفر سنة أربع وثلاثين وثمانمائة بطيبة ونشأ بها فحفظ القرآن عند أبي بكر المغربي وانتفع ببركته بحيث أنه لم يحتج إلى إعادة ، والمنهاجين الفرعي والأصلي والجرومية وألفية ابن مالك والشاطبية ونصف ألفية الحديث الأول ،
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع — صفحة 56
مساهمون: شمس الدين السخاوي
ص٥٦