تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
لسواكن وتلك النواحي ودامت مدة بغير نفقة ولا مفنق إلى أن ملت ففسخت عليه وليس بمحمود المعاملة وهو إلى الآن في أثناء سنة تسع وتسعين بتلك النواحي وجاءت كتبه فيها يستدعي سند الشيخ محمد الفوي بلبس الخرقة لكونه لبسها منه كأنه تمشيخ . 366 عبد الرحمن بن أبي البركات محمد بن علي بن أحمد بن عبد العزيز النويري المكي . أجاز له في سنة ست وثلاثين وثمانمائة جماعة . 367 عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أبي بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر ابن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله أبو محمد الناشري . حفظ القرآن في صغره وقام به في رمضان بصلاحية زبيد وغيرها ، واشتغل في بدايته بالعلم وغلب عليه الشعر والأدب المستحسن مع قريحة جيدة وذهن صاف بحيث قال فيه العفيف الناشري أنه أشعر موجود في زمانه لعذوبة شعره وحلاوة منطقه وسهولة وضعه لا يظهر عليه تكلف أبدا وأنشد له قصيدة أولها : بجاه عريض الجاه والعالي الشان * محمد المختار من آل عدنان ولم يؤرخ وفاته . 368 عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أبي بكر الزيني القمني ثم القاهري الشافعي الكتبي . ولد في يوم الاثنين ثامن جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وسبعمائة بالقاهرة . 369 عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عبد الناصر الزين أبو محمد الصبيبي نزيل الحرمين ، ولد سنة ثلاثين وسبعمائة بالصبيبة وسمع على العلائي الشفا وسباعيات عبد المنعم الفراوي وعلى خليل المالكي الجمعة للنسائي وعلى محمد بن محمد بن يحيى الخشبي وعبد الرحمن بن يعقوب الكالديني بعض العوارف للسهروردي وعلى ابن سبع والبدر بن فرحون صحيح البخاري رفيقا للزين أبي بكر المراغي في سنة سبع وخمسين وسبعمائة بالمدينة وروى عنه بالإجازة التقي بن فهد وابنه وهو في معجميهما ولم أقف على وقت وفاته . 370 عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عبد الواحد بن يوسف بن محمد ابن يحيى بن عبد الرحيم الزين أبو هريرة بن الشمس أبي أمامة الدكالي الأصل المصري الشافعي ويعرف كأبيه بابن النقاش . ولد في ذي الحجة سنة سبع وأربعين وسبعمائة واشتغل بالعلم وحفظ المنهاج وأخذ عن البلقيني والابناسي فمن قبلهما وسمع بالقاهرة من ناصر الدين محمد بن إسماعيل بن الملوك والخلاطي والسنباطي والفخر العسقلاني والبيان فعلى الأول الصحيح بفوت وعلى الثلاثة بعده بعض
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع — صفحة 140 | شمس الدين السخاوي