القدرة صالحة للضدّين
المطلب الرابع عشر في أنّ القدرة صالحة للضدّين
قال المصنّف - عطَّر اللَّه مرقده - [ 1 ] :
ذهب جميع العقلاء إلى ذلك عدا الأشاعرة ، فإنّهم قالوا : القدرة غير صالحة للضدّين [ 2 ] ، وهذا مناف لمفهوم القدرة ، فإنّ القادر هو الذي إذا شاء أن يفعل فعل ، وإذا شاء أن يترك ترك .
فلو فرضنا القدرة على أحد الضدّين لا غير ، لم يكن الآخر مقدورا ، فلم يلزم من مفهوم القادر أنّه إذا شاء أن يترك ترك .
* * *
هامش
[ 1 ] نهج الحقّ : 130 .
[ 2 ] اللمع في الردّ على أهل الزيغ والبدع : 94 ، تمهيد الأوائل : 326 ، محصّل أفكار المتقدّمين والمتأخّرين : 153 ، المواقف : 153 ، شرح المواقف 6 / 102 - 103 .