وقال الفضل [ 1 ] :
قد مرّ أنّ الخالق غير الفاعل ، بمعنى الكاسب والمباشر [ 2 ] ، وخالق القبيح لا يلزم أن يكون جاهلا أو محتاجا ، حيث لا قبيح بالنسبة إليه ، كما في خلقه لما هو قبيح بالنسبة إلى المخلوق ، فلا يلزم منه جهل ولا احتياج .
* * *
هامش
[ 1 ] إبطال نهج الباطل - المطبوع مع إحقاق الحقّ - 2 / 83 .
[ 2 ] انظر الصفحتين 93 و 173 من هذا الجزء .