جَلَّ اسْمُهُ ، قَدْ تَكَفَّلَ بِنَصْرِ مَنْ نَصَرَهُ ، وإِعْزَازِ مَنْ أَعَزَّهُ .
وإِنَّمَا يُسْتَدَلُّ عَلَى الصَّالِحِينَ بِمَا يُجْرِي اللَّهُ لَهُمْ عَلَى أَلْسُنِ عِبَادِهِ ، فَلْيَكُنْ أَحَبَّ الذَّخَائِرِ إِلَيْكَ ذَخِيرَةُ الْعَمَلِ الصَّالِحِ .
وغَرْبَ لِسَانِكَ .
« الكتب والرسائل » 55 / 55 فَطَلَبْتَنِي بِمَا لَمْ تَجْنِ يَدِي ولَا لِسَانِي . ( انظر إلى معاوية )
« ومن وصية له عليه السلام » 47 / 47 واللَّهً اللَّهً فِي الْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وأَنْفُسِكُمْ وأَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 42 / 41 وإِنَّمَا الأَجْرُ فِي الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ ، والْعَمَلِ بِالأَيْدِي والأَقْدَامِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 411 / 403 وقَالَ عليه السلام : لَا تَجْعَلَنَّ ذَرَبَ لِسَانِكَ عَلَى مَنْ أَنْطَقَكَ ، وبَلَاغَةَ قَوْلِكَ عَلَى مَنْ سَدَّدَكَ .
« ومن كلام له عليه السلام » 50 / 50 ولَوْ أَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْبَاطِلِ ، انْقَطَعَتْ عَنْهُ أَلْسُنُ الْمُعَانِدِينَ ولَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ ، ومِنْ هَذَا ضِغْثٌ ، فَيُمْزَجَانِ فَهُنَالِكَ يَسْتَوْلِي الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ ، ويَنْجُو « الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنى » .
« خطبة » 91 / 90 ولِيُقِيمَ الْحُجَّةَ بِهِ عَلَى عِبَادِهِ ، ولَمْ يُخْلِهِمْ بَعْدَ أَنْ
الدليل على موضوعات نهج البلاغة — صفحة 976
مساهمون: علي انصاريان
ص٩٧٦