كُمَيْلُ ، مُرْ أَهْلَكَ أَنْ يَرُوحُوا فِي كَسْبِ الْمَكَارِمِ ، ويُدْلِجُوا فِي حَاجَةِ مَنْ هُوَ نَائِمٌ . فَوَالَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الأَصْوَاتَ ، مَا مِنْ أَحَدٍ أَوْدَعَ قَلْباً سُرُوراً إِلَّا وخَلَقَ اللَّهُ لَهُ مِنْ ذَلِكَ السُّرُورِ لُطْفاً . فَإِذَا نَزَلَتْ بِهِ نَائِبَةٌ جَرَى إِلَيْهَا كَالْمَاءِ فِي انْحِدَارِهِ حَتَّى يَطْرُدَهَا عَنْهُ كَمَا تُطْرَدُ غَرِيبَةُ الإِبِلِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 258 / 250 وقَالَ عليه السلام : إِذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اللَّهً بِالصَّدَقَةِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 259 / 251 وقَالَ عليه السلام : الْوَفَاءُ لأَهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللَّهِ ، والْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَ اللَّهِ .
غريب 3 / 3 إِنَّ لِلْخُصُومَةِ قُحَماً .
غريب 6 / 5 إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ لَهُ الدَّيْنُ الظَّنُونُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُزَكِّيَهُ لِمَا مَضَى إِذَا قَبَضَهُ .
غريب 8 / 7 كَالْيَاسِرِ الْفَالِجِ يَنْتَظِرُ أَوَّلَ فَوْزَةٍ مِنْ قِدَاحِهِ .
« الحكمة وقصارى الكلام » 263 / 255 وقَالَ عليه السلام : صَاحِبُ السُّلْطَانِ كَرَاكِبِ الأَسَدِ ، يُغْبَطُ بِمَوْقِعِهِ ، وهُوَ أَعْلَمُ بِمَوْضِعِهِ .
الدليل على موضوعات نهج البلاغة — صفحة 1091
مساهمون: علي انصاريان
ص١٠٩١