أيضا .
وصفته : أتوجه إلى الجهاد في سبيل الله ، لوجوبه بالنذر [ قربة إلى
الله ] ( 1 ) ، أو : لندبه ، قربة إلى الله .
ويجب إعادتها عند الشروع فيه ، كما تقدم .
فلو خرج ولم تحصل مواقفة ( 2 ) العدو ، فلا قضاء مع تعيين الوقت ،
وفوات المواقفة ( 3 ) بغير سببه - ولو لم يكن الوقت معينا وفاتت بهدنة أو صلح -
لم يخرج عن العهدة .
ولو عين النذر بوقت أو غزاة ، ولم يخرج فيه مع ظن الفوات ، وخرج
المجاهدون ثم رجعوا من غير مواقفة ( 4 ) ، فلا كفارة .
وتستحب المرابطة ، وقد تجب بالنذر وشبهه .
ولا يشترط فيها الإمام ، وأقلها ثلاثة أيام ، وأكثرها أربعون ، فإن زاد فله
ثواب الجهاد .
ولو ربط فرسه أو عبده لإعانة المرابطين ، حصل بالثواب ، وأفضلها أشد
الثغور خطرا .
والنية : أرابط في سبيل الله ، لندبه ، أو : وجوبه ( 5 ) بالنذر - مثلا - قربة
إلى الله .
وإذا ربط فرسه أو غلامه - مثلا - فنيته : أربط هذا الفرس ، أو : الغلام
في سبيل الله ، لندبه ، أو : وجوبه بالنذر - مثلا - ( 6 ) قربة إلى الله .
هامش
1 - أثبتناه من ( ت ، م ) .
2 - في ( ت ، ق ، م ) : مواقعة .
3 - في ( ت ، ق ، م ) : مواقعة .
4 - في ( ت ، ق ، م ) : مواقعة .
5 - في ( ت ، م ) : لوجوبه .
6 - أثبتناها من ( ع ، ق ) .