وأصغ لرجع الصوت ، عند انقطاعه
إليك ، بأكناف القصور المشيدة « 1 »
أهل كان من ناجاك ، ثمّ ، سواك ، أم
سمعت خطابا عن صداك المصوّت « 2 »
وقل لي : من ألقى إليك علومه ،
وقد ركدت منك الحواس بغفوة « 3 »
وما كنت تدري ، قبل يومك ، ما جرى
بأمسك ، أو ما سوف يجري بغدوة
فأصبحت ذا علم بأخبار من مضى
وأسرار من يأتي ، مدلا بخبرة « 4 »
أتحسب من جاراك ، في سنة الكرى
سواك بأنواع العلوم الجليلة « 5 »
وما هي إلَّا النّفس ، عند اشتغالها
بعالمها ، عن مظهر البشريّة
تجلَّت لها بالغيب ، في شكل عالم ،
هداها إلى فهم المعاني الغريبة « 6 »
وقد طبعت فيها العلوم ، وأعلنت
بأسمائها ، قدما ، بوحي الأبوّة « 7 »
وبالعلم من فوق السّوى ما تنعّمت ،
ولكن بما أملت عليها تملَّت « 8 »
ولو أنّها ، قبل المنام ، تجرّدت
لشاهدتها مثلي ، بعين صحيحة « 9 »
وتجريدها العاديّ ، أثبت ، أوّلا
تجرّدها الثّاني المعادي ، فأثبت
ولا تك ممّن طيّشته دروسه ،
بحيث استقلَّت عقله ، واستقرّت « 10 »
فثمّ ، وراء النّقل ، علم ، يدقّ عن
مدارك غايات العقول السليمة « 11 »
هامش
« 1 » اكناف القصور : ارجاء القصور . المشيدة : العامرة .
« 2 » ثم : غير . صداك المصوّت : صوت نفسك عند ترجيع الصدى .
« 3 » ركدت : هدأت . الغفوة : النوم القليل .
« 4 » المدلّ : المعتدّ .
« 5 » جاراك : سايرك . السنة : النعاس . الكرى : النوم .
« 6 » تجلت : ظهرت واضحة .
« 7 » طبعت فيها العلوم : وجدت بكثرة حتى أصبحت من صفاتها .
« 8 » السوي : الغير . تنعمت : حصلت على الخير . أملت : نصّت . تملت : شبعت .
« 9 » تجردت : مجاز معناه ظهرت على حقيقتها . العين الصحيحة : التي لا تشوبها شائبة .
« 10 » طيشته : أجهلته . استقرت : توطنت . والمعنى لا تكن جاهلا تتحكم أهواؤه بمسار حياته .
« 11 » يدق : ينم . المدارك : المعالم .