وهمّ بقلبي ، إن تناءت دارهم
عني ، وسخطي في الهوى ورضائي « 1 »
وعلى محلَّي ، بين ظهرانيهم ،
بالأخشبين ، أطوف حول حمائي « 2 »
وعلى اعتناقي للرّفاق ، مسلَّما ،
عند استلام الرّكن ، بالإيماء « 3 »
وتذكَّري أجياد وردي في الضّحى
وتهجّدي في اللَّيلة اللَّيلاء « 4 »
وعلى مقامي بالمقام ، أقام في
جسمي السّقام ، ولات حين شفاء « 5 »
عمري ، ولو قلبت بطاح مسيله
قلبا ، لقلبي الرّيّ بالحصباء « 6 »
أسعد أخيّ ، وغنّني بحديث من
حلّ الأباطح ، إن رعيت إخائي « 7 »
وأعده عند مسامعي ، فالرّوح ، إن
بعد المدى ، ترتاح للأنباء
وإذا أذى ألم ألمّ بمهجتي ،
فشذى أعيشاب الحجاز دوائي « 8 »
أأذاذ عن عذب الورود بأرضه
وأحاد عنه ، وفي نقاه بقائي « 9 »
وربوعه أربي ، أجل ، وربيعه
طربي ، وصارف أزمة اللأواء « 10 »
هامش
« 1 » تناءت : ابتعدت . السخط : الغضب .
« 2 » بين ظهرانيهم في وسطهم وفي معظمهم . الاخشبان . جبلا مكة وجبلا منى .
« 3 » الاعتناق : وضع العنق على العنق عند السلام - الإيماء : الإشارة .
« 4 » أجياد : جبل بمكة - الورد : قراءة بعض سور القرآن التهجد : الصلاة والدعاء في الليل - الليلة الليلاء : الشديدة السواد .
« 5 » المقام : مقام إبراهيم عليه السلام . السقام : المرض .
« 6 » البطاح : المقيل الواسع الذي تجتمع فيه الحصى الصغيرة والهاء في مسيله عائدة للحرم المريع . القلب : مفردها القليب وهي البئر . الحصباء : الأرض الكثيرة الحصى .
« 7 » أسعد : أسعف . الأباطح ورد ذكرها .
« 8 » المّ : أصاب - الشذا : الرائحة الطيبة . اعيشاب : تصغير أعشاب .
« 9 » أذاذ : أمنع واطرد . الورود : طلب الماء العذب أحاد : أنحّي - النقا : أرض بالحجاز .
« 10 » الربوع : ربوع الحجاز - أدبي : حاجتي وطلبي الصارف : الدافع والكاشف للحزن والغم . اللأواء : الأزمة والشدة وسنة الجدب والقحط .