عدت ممّا كابدت من صدّها ،
كبدي ، حلف صدى ، والجفن ري « 1 »
واجدا ، منذ جفا برقعها ،
ناظري من قلبه في القلب ، كي « 2 »
ولنا بالشّعب ، شعب ، جلدي
بعدهم خان ، وصبري كاء كي « 3 »
حلفت نار جوى حالفني :
لا خبت دون لقا ذاك الخبي « 4 »
عيس حاجّي البيت حاجّي لو أمكن
أن أضوي ، إلى رحلك ، ضي « 5 »
بل على ودّي بجفن قد دمي ،
كنت أسعى راغبا عن قدمي « 6 »
فزت بالمسعى الذي أقعدت عنه
ه ، وعاويك له ، دوني ، عي « 7 »
هامش
« 1 » كابدت : عانيت وقاسيت . الصد : الهجر . الصدى : العطش . الري : إطفاء العطش . المعنى انه صار عطشا لما قاساه كبده من هجر الحبيبة وأصبح جفنه ريانا بالبكاء نتيجة لهذا الصد والهجران .
« 2 » البرقع : غطاء الوجه والعين لدى النساء . م . ص . البرقع كناية عن الغطاء على وجه الحق وهو الحجب والسدول التي تستر العقول البشرية .
« 3 » الشعب : الطريق في الجبل . الشعب بفتح الشين : القبيلة الكبيرة . كاء : جبن . الكي : الجبن . م . ص . الشعب بكسر الشين كناية عن عالم الأجسام والشعب بفتح الشين كناية عن الأسماء الإلهية المتجلية بالأكوان .
« 4 » حالفني : لازمني . خبت النار : خمدت . الخبي : الخباء . م . ص . الخبي تصغير للخباء وهو كناية عن الصورة الحسية الظاهرة بفيض الأسماء والصور الإلهية .
« 5 » العيس : الإبل البيضاء التي يخالط لونها بياض . أضوي : التجي أو أحتمي . والمعنى أيتها الإبل الحاملة الحجاج إلى بيت اللَّه منيتي لو أنضم إليك .
« 6 » المعنى كنت أود ان أسعى إلى ركب الحاجّين العارفين إلى بيت اللَّه ليس على قدمي بل بعيني الدامية .
« 7 » المسعى من أعمال الحج بين الصفاء والمروة . عاويك عيا : داعيك إلى السفر . م . ص . المسعى بين الصفا والمروة من أعمال الحج بأن يطوف الحاج سبقه أشواط بين المكانين .