5 - وإذا ذكرت حديث ربرب ضارج * لا تنس ذكر أهلة الزوراء
6 - بلد يفور الحسن من جنباته * فوران غيث من عيون سماء
7 - هي بلدة أم جنة أم وجنة * شرقت بماء الدمية الادماء
8 - لم أنس ذكر الغيد إذ صارمنني * وعلمن أن بقاءهن بقائي
9 - أيام كانت للملاحة موردا * تنشق عنه مصادر الأهواء
10 - أيام ما كانت تفيق من الهوى * حتى استدارت دورة الأسواء
11 - أترى الزمان درى بما أوعى لنا * إن الزمان وعاء كل بلاء
12 - ونفائس الدنيا لأهل زمانها * كالماء خانته فروج إناء
13 - لله قوم كلما غلت النوى * رخصت نفوسهم على الأهواء
14 - وجدوا بمفنية الغرام بقاءهم * فمشوا إليها مشية الغرماء
15 - فهموا إشارات الهوى قبل الهوى * ما أقنع الأكياس بالايماء
16 - أشقيتموني بعد إسعادي بكم * والمرء بين سعادة وشقاء
17 - نبهتموني للغليل وإن أكن * غن لذة الإغفاء في إغفاء
18 - لي فيكم قلب يقلبه الجوى * في بردتين مودة ووفاء
19 - ومحاجر نجل الجراح كأنها * شرقت بوخز الطعنة النجلاء
هامش
( 5 ) الربرب : القطيع من بقر الوحش . ضارج : موضع بين اليمن والمدينة . الزوراء : بغداد .
( 7 ) الدمية : الصورة المنحوتة من الرخام تضرب مثلا في الحسن . الادماء : السمراء .
( 9 ) الأهواء ، جمع الهوى : ميلان النفس إلى ما تستلذ من الشهوات .
( 10 ) في الأصول عدا خ / 6 ( يضيق ) مكان ( تفيق ) .
( 11 ) أوعى : خبأ ، وجمع ، وحفظ .
( 13 ) الأهواء ، جمع الهوى : العشق ، والمعشوق .
( 16 ) في الأصول عدا خ / 5 ( بعد ) مكان ( بين ) .
( 19 ) المحاجر ، جمع المحجر : : ما دار بالعين . النجل ، جمع النجلاء : الواسعة . في الأصول
عدا خ / 7 ( تجلى الجراح ) .