8 - محب ما استفال ولا تصدى * لزجر الطير من رخم وبوم
9 - كأني يوم نشداني المغاني * سقيم يستغيث إلى سقيم
10 - ويرفع لي على طور التجلي * سنى نار تبل صدى الكليم
11 - وتسنح لي القلائص قد تلتها * عتاق الخيل تمرح بالشكيم
12 - أرشنا نبل أقواس التصابي * فما أخطأن أفئدة الهموم
13 - فثم أكون أطرب من مشيب * أحس من الشبيبة بالقدوم
14 - فمن ورق على ورق تغني * ومن طل على روض جميم
15 - ويوم فاختي الظل ينفي * ببرد نسيمه حر السموم
16 - وفي النادي الحرام لنا أحلت * يد الزمن الكريم دم الكروم
17 - أظلتنا مدامته بوشي * من العقيان مصقول الأديم
18 - إذا غضبت شكوناها سريعا * إلى ابن المزن ذي الطبع السليم
هامش
( 8 ) استفال ( والأصل استفأل ) من الفأل . زجر الطير : رماه بحصاة ، أو صاح به ،
فإن ولاه في طيرانه ميامنه تفاءل به ، وإن ولاه مياسره تطير منه . الرخم : طائر أبقع
يشبه النسر . البوم طائر يسكن الخراب يضرب به المثل في الشؤم . في خ / 7 ( ما استقام )
مكان ( ما استفال ) .
( 10 ) الطور : الجبل : التجلي : الظهور . الصدى : العطش . الكليم : الجريح . وفيه إشارة
إلى صعود الكليم موسى ( ع ) على طور سيناء ومناجاته . في خ / 7 ( وترفعني ) مكان
( ويرفع لي ) .
( 11 ) تسنح : تمر ، وتعرض . القلائص : النوق الشابة والطويلة القوائم . عتاق الخيل : جيادها .
( 12 ) أراش النبل : ألزق عليها الريش .
( 15 ) الفاختي ، نسبة إلى الفخت وهو ضوء القمر . في خ / 4 ( الطوف ) مكان ( الظل ) .
( 17 ) أظللتنا : غشيتنا . بوشي ، أي يقدح موشى بالعقيان وهو الذهب . الأديم : الجلد ،
وأديم القدح : جوانبه . في الأصول عدا خ / 1 ( من الفتيان ) مكان ( من العقيان ) .
( 18 ) ابن المزن : ماء المطر . في خ / 7 ( الحليم ) مكان ( السليم ) .