7 - من آخذ بيد العليل تذيبه * لفحات وجد لا يبوخ ضرامها
8 - علقت يداه من الحسان بناعم * خشن العريكة لا يرام مرامها
9 - ولقد سقاني في اليمامة ريمها * مسكية الأنفاس ينفح جامها
10 - كأس ترقرقها لنا يد شادن * فضحت برقة سالفيه مدامها
11 - راح يشعشعها النديم كأنها * زهر الشقائق فتحت أكمامها
12 - نام الزمان فقم لنا يا صاحبي * يهنيك من مقل الخطوب منامها
13 - أدر الكؤوس لنا فما من أمة * للهو إلا والمدام إمامها
14 - قم فاسقني الإثم التي من شابها * بمراشف المحبوب زال أثامها
15 - ما العيش إلا زورة من قهوة * ينسيك كل ملمة إلمامها
16 - شمطاء أولدها المزاج ( فواقعا ) عن مثل ذوب التبرفض ختامها
17 - حمراء يكنفها اخضر ارزجاجه * شبه السماء توقدت أجرامها
18 - وتديرها ذات السوار كأنها * من صورة القمر المنير تمامها
19 - يا جيرة العلمين هل من جيرة * أوليس حق ذوي الهوى إكرامها
هامش
( 7 ) لا يبوخ : لا يخمد . الضرام : لهب النار .
( 8 ) خشن العريكة : أبي شديد النفس ، والعريكة : الطبيعة ، والنفس .
( 9 ) اليمامة : بلاد الجو وبها تنبأ مسيلمة الكذاب . يريد بمسكية الأنفاس : الخمرة . الجام :
إناء من فضة .
( 10 ) رقرق الخمرة : صبها رقيقة . الشادن : ولد الظبية . السالفان : صفحتا العتق .
( 11 ) شعشع الخمرة : مزجها بالماء . الشقائق : شقائق النعمان ، أحمر الزهر . الأكمام
أغطية النور .
( 14 ) يريد بالإثم : الخمر . شابها : خلطها . الآثام : الإثم ، أي الذنب وجزاؤه .
( 16 ) الشمطاء : العجوز ، ويريد بها الخمرة المعتقة ( فواقعا ) كذا ورد في الأصول وهو
تحريف ، والصواب ( فقاقعا ) جمع فقاعة ( بتشديد القاف ) : النفاخة التي ترتفع على
الشراب .
( 19 ) الجيرة ( الأولى ) جمع الجار ، و ( الثانية ) جمع المجير .