36 - هو صبغة الله الذي اكتحلت به * عين السواد من العراق فأبصرا
37 - هو صبغة الله التي حيا بها * زحل الزمان فصار بدرا نيرا
38 - الفاضح الحكماء بالحكم التي * وقف الكمال ببابها متحيرا
39 - لم تشنه في الجود لومة لائم * أرأيت بالجبل النسيم مؤثرا
40 - تجري المكارم من مواقع بأسه * فتخال عذب الماء من حجر جرى
41 - زانت مكارمه المكارم كلها * فكأنها كانت لعين محجرا
42 - وأغر في مرآة جوهر علمه * أمست وجوه الغيب أوضح ما يرى
43 - نالت به الأيام أوفر حظها * لله من وجد النصيب الأوفرا
44 - قيس الوجود به فكان كماله * كفا وكان العالمون الخنضرا
45 - يا من به صور المكارم أبصرت * والدهر لولا الشمس لم يك مبصرا
46 - أأقيس جودك بالمكارم كلها * من قاس بالذهب الصعيد الأغبرا
47 - لم تجر خيلك في ميادين الندى * إلا أثرت من المكارم عشيرا
48 - إني رأيت لك الحوادث غلمة * لو رمت أهداها إليك تصورا
49 - أبدلت بالقلم الحسام فلم تزل * تبري يداك به الوشيج الأسمرا
50 - أعددت منه كتائبا مليكة * تثني بأيسرها العديد الأكثرا
51 - قلم إذا أرسلته في مشكل * وافاك عن نبأ الغيوب مخبرا
هامش
( 36 ) صبغة الله : اسم الممدوح . السواد : العدد الكثير ، وما حول المدن من القرى والريف ،
وسواد العراق : ما بين البصرة والكوفة ، وسواد الناس : عامتهم .
( 37 ) زحل : كوكب يضرب المثل في علوه وبعده . صبغة الله ( هنا ) : دينه ، وفطرته التي
فطر الناس عليها .
( 41 ) المحجر من العين : ما دار بها . سقط عجز البيت من خ / 5 ونقل بمحله عجز البيت ( 46 ) .
( 42 ) هذا البيت وما بعده إلى البيت ذي الرقم ( 46 ) غير موجود في خ / 5 .
( 51 ) في ط ( الغيوث ) مكان ( الغيوب ) .